I · Cargo
Mestre da Casa
Guarda o selo, convoca a Mesa Grande, preside a iniciação, responde pelo legado institucional. Mandato: triênio renovável uma vez.
Capítulo institucional · A Casa
O que somos,
e o que não somos.
Não somos uma associação. Não somos uma ONG. Não somos uma rede de afinidade. Somos uma casa de ofício: estrutura antiga, com função nova, para homens negros que já decidiram pela excelência e pela linhagem.
I
Definição.
A Casa é uma confraria brasileira de homens negros, organizada em câmaras de ofício e governada por uma Mesa. Existe para formar decisão: a do próprio homem sobre si, a do grupo sobre o seu tempo, a da próxima geração sobre o mundo que herdará.
Herdamos o método das irmandades do Rosário, a disciplina da Frente Negra, a estética do Teatro Experimental do Negro, o rigor dos clubes do Sul. Estudamos a Prince Hall Freemasonry, a Sigma Pi Phi e as Divine Nine não como modelos a copiar, mas como irmãos de ofício em outra língua.
A Casa não é pública. A Casa é civil — tem propósito, tem sede simbólica, tem fundo. Opera pela discrição: o que se diz entre irmãos morre entre irmãos. Essa regra não é fetiche de sociedade secreta: é infraestrutura de poder.
Por que existimos
O homem negro brasileiro dispõe, historicamente, de quase tudo — arte, intelecto, trabalho, mística, esporte, fé. O que lhe falta, de forma sistêmica, é mesa: o lugar onde o par avalia o par, indica o par, corrige o par, sucede o par. Esta Casa existe para produzir e manter mesas.
O que não fazemos
Não emitimos certificados. Não vendemos acesso. Não publicamos lista de irmãos. Não disputamos espaço com o MNU, com os coletivos ou com as instituições parceiras. Não abrigamos homens que confundem fraternidade com privilégio; nem os que confundem discrição com omissão.
“A Casa não forma sócios. Forma homens que sabem sentar à mesa — e que, sentados, decidem.”Irmão · Câmara da Toga · MMXXVI
II
Estrutura por cargos.
II · Cargos
Mestres de Câmara
Um por câmara — Capital, Toga, Saber, Altar. Cuidam do trabalho interno, avalizam apadrinhamentos, zelam pela disciplina do ofício.
III · Conselho
Conselho dos Antigos
Irmãos com três ou mais mandatos cumpridos. Não decidem no dia-a-dia: corrigem quando a Casa desvia. Voz final em linhagem.
IV · Cargo
Chanceler do Fundo
Administra o fundo comum, presta contas à Mesa, aprova chamadas de capital e bolsas. Sempre um irmão da Câmara do Capital.
V · Cargo
Escriba
Registra atas, preserva o arquivo vivo, organiza os Cadernos Internos. Memória operacional da Casa.
VI · Cargo
Padrinho de porta
Um por capítulo. Recebe apadrinhamentos, faz a primeira mesa com o candidato, leva o nome à Mesa de Câmara.
III
Discrição por princípio.
A Casa não publica lista de irmãos. Não confirma nem desmente composições. Não participa do jogo de legitimação por revelação. Faz isso por três razões concretas, que interessam mais à instituição do que ao irmão em particular.
Primeiro: proteger a linhagem. O trabalho da Casa se estende em ciclos de décadas; a exposição de nomes encurta o ciclo. Segundo: proteger a obra. Um irmão publica em nome próprio; a Casa assina por cargo. Terceiro: proteger a mesa. Mesa com visibilidade excessiva deixa de deliberar — começa a performar.
Discrição não é sigilo de ilegalidade, nem mistério para efeito. É regime de trabalho. A Casa existe, paga seus tributos, assina convênios, publica textos, apoia causas — tudo isso em nome de cargo ou de instituição parceira. Os irmãos, cada um em sua vida, comparecem aos espaços que escolheram — sem, nesses espaços, precisar falar em nome da Casa.